若見因緣，彼即見法； 若見於法，即能見佛。

聽聞果徹法師開示的心得

我們以米為食，稻子在台灣早期的生活中是很常見的植物，但相信看過稻子從種子、出芽、開花到結果的過程必是少數。透過果徹法師的圖解說明，除開眼界見到稻子的生長過程外，更能生活化的體驗出，事事的結果總是由各種經意或不經意的造作而產生。

經心或不經意的造作就會對事物產生各種不一樣的「緣」。所有的果總是由因緣而起。

經心或不經意的造作就會對事物產生各種不一樣的「緣」。所有的果總是由因緣而起。經文：「若見因緣，彼即見法；若見於法，即能見佛。」主要談緣起，知道它的重要性，不管外緣起或內緣起，都是因緣所生，沒有永恆不變的實體存在。

從事看相，從因到果雖有同樣的因緣，但因為不一樣的成長過程也會長出不一樣的結果，因此，凡事要隨緣盡力、無所執著。

經由了解、觀察甚至進一步的體證緣起法，進而能夠對治我們的執著，以及我們所擁有的觀念對應各種境界現象的執著。要破我執，更需進一步體證無我。

破我執，必須親自體驗法及真理。從思維的觀察到體證的現觀，在生活中透過不斷的薰習、薰染，將佛法的精髓——緣起、無我，建立核心觀念並且去實踐。

現在所承受的不管是好的或不好的，一定有其前因才會有現在的狀況。想求好的結果，除了已造的因之外，還需要增緣，從因到果之間，緣扮演著重要角色。所以因、緣、果貫穿四聖諦。