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法行會訊 2024年 84期 秋季刊
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法行會訊 2024年 83期 夏季刊
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法行會訊 2024年 82期 春季刊
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法行會訊 2023年 81期 冬季刊
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法行會訊 2023年 80期 秋季刊
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法行會訊 2023年 79期 夏季刊
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法行會訊 2023年 78期 春季刊
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法行會訊 2022年 77期 冬季刊
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法行會訊 2022年 76期 秋季刊
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法行會訊 2022年 75期 夏季刊
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法行會訊 2022年 74期 春季刊
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法行會訊 2021年 73期 冬季刊
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法行會訊 2021年 72期 秋季刊
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法行會2021夏季刊
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法行會訊 2021年春 70期
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法行會訊 2020年冬 69期
69期
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法行會訊 2020年秋 68期
68期
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春日的金黃大地
66期生活智慧
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面對病毒 我們準備好了嗎?
66期健康養生
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來法鼓山觀音道場 參北台灣第一聖地
66期成長組紀實
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緣起性空
66期活動組紀實
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法行會關懷組申請流程
66期關懷組紀要
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放捨諸相,休息萬事
66期菁英共修紀要
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慢步放鬆有禪悅
66期中區法行會活動紀要
帶著禪悅的心，放慢腳步，放鬆心情。
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利人便是利己，盡心盡力第一
66期例會紀要
時時以佛法來修正自己的行為，以「法行」為己任，真心地秉持師父「四眾佛子共勉語」中的「利人便是利己，盡心盡力第一」、「處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛」，努力弘揚佛法。
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法鼓山法行會成立20週年晚會紀要
66期法鼓焦點
在2019年暢月寒流剛過，阿彌陀佛誕辰中，迎來法鼓山法行會成立20週年晚會。
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心中的媽媽不是媽媽 ——《楞嚴經》的修行地圖
66期智慧書香
《楞嚴經》是禪宗很重要的一部經典，古德向來有「開悟楞嚴，成佛法華」之說。
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以和為貴 培福有福
66期方丈和尚開示
人和、眾和，一定是從自己做起，以真誠、傾聽和同理心，主動配合、協助他人，這樣的話，才能達到和樂無諍的團體與社會。
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以奉獻的精神成就他人
66期法鼓山創辦人開示
奉獻並不等於是犧牲，很多人把犧牲跟奉獻當成是同一回事，其實不然。
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2019法鼓山社會菁英禪修營
65期活動組紀實
總護常乘法師 導引大家慢、放鬆，制心一處，使用「身在哪裡、心在哪裡、清楚放鬆、全身放鬆」等十六字箴言學習放鬆。禪修應該注意的入、止、出等步驟。
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善學菩薩道，不染世間法
65期活動組紀實
9月初秋的週末午後，窗外雨聲淅瀝瀝，安和分院四樓教室已經坐滿了法行會眾師兄姐，期待這一場「法華經變」的圖像藝術賞析活動。
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學法護法傳燈會
65期中區法行會活動紀要
活動首先播放2006 年聖嚴師父於農禪寺開示的影片，說明法鼓山禪堂匾額「應無所住」、「傳燈會」的法義
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因緣果報如同種子與果實的關係
65期例會紀要
慈悲的意思是讓人家有路走，讓人家過的快樂，讓人家有希望，讓人家有自由，就如同在獨木橋上相對的兩個人...
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若見因緣，彼即見法； 若見於法，即能見佛。
65期例會紀要
想求好的結果，除了已造的因之外，還需要增緣，從因到果之間，緣扮演著重要角色。所以因、緣、果貫穿四聖諦。
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凡果必有因，因果必相應
65期例會紀要
一切法的升起、存在以致壞滅，都離不開因緣的作用：因緣聚則生，因緣散則滅。
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從心出發對應氣候變遷
65期法鼓焦點
以感恩大地養育、尊重物種生命為初衷。法鼓山於2019年10月26~27日在張榮發基金會國際會議中心舉辦首屆「對應氣候變遷——心靈環保農業創生研討會」
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人人為人人祝福
65期智慧書香
法鼓山提倡的安心、安身、安家、安業——「四安運動」。四安運動最重要的是安心，安自己的心最好的方法是為他人祈福
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發悲願心來傳播佛法 的好
65期方丈和尚開示
大乘佛法的特質，就在奉獻利他的菩薩道。大乘禪法的修行者，必須發大菩提心，誓願廣度一切眾生。
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七分努力三分福報
65期法鼓山創辦人開示
世間的人之所以貪財，因為財富是安全的保障，是身分、地位的陪襯。古人說：「有錢能使鬼推磨」，可見拜金主義也非自今日才開始。
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柚香伴秋月
64期生活智慧
是柚子還是文旦？柚子是來自一個龐大的家族——芸香科，大約有160屬1700餘種，大家最熟悉的是柑橘屬，有橘子、橙子、金桔、柚子、葡萄柚及檸檬等，雖然熟悉，但是要把它們關係弄清楚可不容易。
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一道消鮪魚肚、瘦小蠻腰的 精力湯
64期健康養生
有體重困擾的人得牢記，要戒的不是營養，而是零食和高油、高糖、高熱量食物。荷蘭格羅寧根大學醫學中心，發現腰圍比較大的人，腎臟的血液流動較差、血壓值也較高，會影響腎臟機能。
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拔草、滌念
64期景觀組
參與出坡除草就像參與斷煩惱的體會，特別是那漫無天際的「大花咸豐草」，如同煩惱似的，無止息的滋生著，若不連根拔起，每一棵咸豐草的每一根芯針，都將會是數不清的煩惱！
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雨中體驗坪林茶鄉之美
64期活動組紀實
走在坪林親水吊橋上，細雨濛濛，霧灑眼前的坪林山間，望著腳下的北勢溪，潺潺水澗，滿是游竄的大小魚。經過幾年的護魚行動，坪林的生態圈活絡起來，在林間四處可見的白鷺鷥、燕子，稱之「坪林生態三寶」。
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學觀音、做觀音
64期中區法行會活動紀要
「生命中，你有沒有遇見過觀音菩薩？」常慧法師從《歸程》、〈江心上的月影〉等師父自傳與文章，整理出聖嚴師父與觀音菩薩相遇的過程
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一師一門，同心同願
64期例會紀要
方丈和尚 果暉法師 主講，題目是「信仰、認同與凝聚」。此一講題是方丈和尚參加新加坡凝聚社會國際會議的題目，也是法鼓山的方向。
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日積月累、積沙成塔
64期例會紀要
凡事沒有主觀的立場，觀察因緣，了解真相、生起智慧，而將心住於無所住的狀態，中道的智慧，可以融入日常生活之中，端看自己如何用心、如何修持！
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持戒就是養成好的生活習慣
64期例會紀要
修行是在調和五事——調身、調息、調心、調飲食、調睡眠，而這次的演講重點在調睡眠。日本的NHK在2017 年曾經做了一個專案調查，日本因為國民睡眠不足造成的損失將近3%的GDP，大約是新台幣4,359億元。
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修行默照禪法
64期智慧書香
默的工夫，就是發現了這些心裡的狀況時，馬上切斷它；知道有諸相，知道有萬事，那是照。放下自我執著，是「默」，清清楚楚的知道，是「照」。
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懷著虔誠的歡喜心
64期法鼓焦點
從96 年至108年，每年的梁皇寶懺法會都是在農曆7月舉行，是颱風發生最頻繁的季節，大寮義工們每天要辛苦地準備早、午、晚齋，實在很感恩義工菩薩們的犧牲付出，成就大眾安心專注地參與法會
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種福又修慧
64期法鼓焦點
懺悔不是後悔，而是要真心實意痛改前非，是深刻的內心自省，找出自己的醜惡內心世界，也就找到了自己今後成長的空間。
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個人業報個人消
64期法鼓山創辦人開示
佛陀的大弟子阿難，在佛前懺悔說，他以為跟在佛陀身邊，佛陀就會在一個最恰當的時機，賜給他解脫生死的智慧。結果到頭來，佛陀還是得苦口婆心、循循善誘，指點他解脫之道
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連結佛法與社會
64期方丈和尚開示
佛法可以不必有太多的宗教術語，用日常的語言來讓社會大眾理解，那也就是成就社會大眾。其原則、原理，出自於佛教僧團的六和敬（身和同住、口和無諍、意和同悅、見和同解、利和同均及戒和同修）
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梁皇寶懺
63期資訊通報
梁皇寶懺從梁朝流傳至今一千餘年，行人若能依此懺文虔誠禮拜、慚愧懺悔，並檢討改過，以慈悲、智慧的法水洗淨愆尤，必得佛陀慈光加被，業障消除，善根增長，身心清淨，平安吉祥。
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夏瓜消暑清涼入心
63期生活智慧
河床地就成為種西瓜的首選， 不僅經過河水沖刷後比較清潔， 而且沙質土壤， 排水良好， 所以說西瓜是嬌客還真不為過， 而瓜農也只得每年和老天來賭賭運氣囉。
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補氣血 健康美麗又長壽
63期健康養生
中醫將人體的氣主要分為元氣、宗氣、營氣和衛氣四種。元氣產生於生命形成的同時，源自於父母的遺傳，存在於人體的腎臟，是先天之本。
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彭作奎菩薩分享「人生，要有歸零的勇氣」
63期中區法行會活動紀要
法行會中區分會「好 願在人間」系列講座，3月17日於寶雲寺展開第一場，邀請首任會長彭作奎菩薩主講「人生，要有歸零的勇氣」，分享與法鼓山的因緣.....
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果東法師、卓伯源、張聖時一同「談心」
63期show-home中區法行會活動紀要
遇到境界時，漸漸能單純地回到內心去觀照，「不再只為己求，事情反而更順利。」他希望未來在企業經營上，能多為年輕人及長者服務。
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「我沒有甚麼智慧，只是很會跟而已」
63期人物專訪
讓我的人生價值觀從只在乎世俗功利轉變成以佛法來利益眾生。師父曾經說：「學佛是為了改造生命，禪修就是要讓自己歸零，但每一次的歸零，都不是原來的零。」這句話對我往後學佛和禪修具有很大的激勵作用。
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「直指人心，見性成佛」
63期成長組活動
所謂無住，就是人的本來自性。在念念的當中， 不再追思前境。若前今後念，相續不斷絕，就叫作繫縛。在一切法上，念念無所住，就是沒有繫縛。
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法喜充滿、光明清淨
63期例會紀要
聖嚴師父提醒我們離苦得樂、解脫生死是佛法的最高目的。解脫生死就是超渡生死，也就是了生死；如能修行戒、定、慧三學即得解脫。
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生活即修行，生病即修行， 生命即修行
63期例會紀要
深入了解佛陀原來對老病善終的殷切叮嚀「正念正智以待時」，獲得善終有三個關鍵要領：醫療層面、法律層面和個人心靈層面。
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如何善終實乃生死大事
63期例會紀要
這也是為什麼要學四不壞淨，從念佛、念法、念僧、念戒，逐漸養成習慣。從思惟法義，形成人生觀與行動準則，這才是修行。
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翻轉人生的禪機：懺悔與感恩
63期智慧書香
人一生中有很多的困境，如果我們願意往內去看、往內去反省自己有哪些地方做得不夠、做得不好、做得不滿意，那個慚愧、懺悔的心，絕對是真的。
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感恩佛陀與母親恩德，祈願世界和平人安樂
63期法鼓焦點
除了透過浴佛，感恩佛陀與母親的恩德，也共同祈福，祈願增福增慧，世界和平人安樂。當天風和日麗宛如佛光普照，由主辦單位精心設計的30多項活動
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浴佛．報恩．發好願
63期方丈和尚開示
主要有三層意義：第一是向終年辛苦的母親，表達由衷的慰問與感恩；第二是向佛陀表達禮敬的感恩；第三是透過禪修的觀念與方法，培養慈悲心，開發智慧心。
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得失心與平常心
63期法鼓山創辦人開示
能夠想辦法的人，雖然沒有得到任何東西，但在努力、經驗、成長上已經受到訓練，這便是最大、最值得的收穫了。
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因為學佛而懂得知福、惜福、培福
61期
「學佛之後，讓我深刻體會到無常、無我的義理，所以會把握因緣盡量去做對社會有意義的事情，而且無所求。」這是法行會前任副會長何美頤師姐，在接受《法行會訊》專訪時，談及自己的學佛心得。
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時時種下善根 良田才能有正果出現
61期
在打坐時，法師指導大家坐姿端正，並從頭頂開始慢慢的放鬆身心，讓大家慢慢體驗禪修的方法，關注自己的呼吸，漸漸地呼吸會變得平穩而細長，心中沒有任何一絲雜念、妄想。
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讓生命向上、向善提升
61期
經行活動是去登山，原本我一直担心下過雨後路滑會容易跌倒。但還好沒事，讓我享受了一次登山健行活動，非常感恩。其實整個登山步道的大理石台階，舖得很穩固，這背後都有義工菩薩的發心投入
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佛陀是大醫王
61期
更重要的是六十歲後的這四年，其實一直在關注面對老、病，還有臨終時最後那一念心，應該怎麼安住的問題。本來這只是個人關注的問題，後來發現或許也是現在大家必須用心關注的問題。
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心燈無盡‧燈燈相傳
61期
期勉與會大眾共同來發願、祈願、許願、行願、還願。他說，發願從大處著手就是要發大悲願，小處著手則是要先提昇自己的品質，然後再影響他人提昇品質，共同來建設人間淨土。
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好願在人間
61期
與人相處，若能多一分尊重，就會多一分包容；多一分關懷，就能多一分力量。當盡責負責、關懷他人，成為我們的生活態度，甚至是一種生活方式，也就能夠轉自己的好運，進而影響整體大環境一起轉好運。
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無念不是斷念
61期
佛法難聞，佛法難行，倒不是佛法深奧難懂，而是一般人即使聽到了，也當它只是能說不能行的理論。其實佛法很簡單，說來說去只有幾句話，貴在能確實的做。我從小就覺得佛法很好用，所以一心弘法，信心堅定。
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