

今年三月開始,一連三次的法行例會,常隨法師以『幸福「讀心術」— 識的本來面目』為題,深入淺出地講述唯識學的精義妙法,讓我們瞭解唯識源流,及其三大核心概念中的「唯識相」與「唯識性」。
熏習了諸多名相,明白八識、五十一心所之後,我們要如何修行實踐唯識,進而由凡入聖?
《唯識三十頌》最後五頌即在明「唯識位」;換言之,修唯識行的次第,要經過五個階段,從資糧位、加行位、通達位、修道位、到究竟位。聖嚴師父在《探索識界》書中有云:「唯識學正由於名相較多,所以由凡而聖的分位次第,極其明確,不致以凡濫聖,含混籠統。」
六月例會,我們再度恭迎常隨法師,以「『唯識位』怎麼修」作為四堂唯識講座的總結,闡明凡夫轉識成智的關鍵所在。敬請會眾廣邀親友前來聆聽開示,即使現階段我們累世習氣仍在,所知障與煩惱障尚未伏滅,只要當下發菩提心、積聚福徳資糧,一階一階循序漸進,終能圓滿無上佛道。
法鼓山法行會
會長 賴杉桂 合十