2025年法行月例會，常隨法師以「幸福『讀心術』—識的本來面目」為題，展開四堂講座。
三月份開場，法師從玄奘大師西行求法的師承說起，歸國後弘揚唯識學，和弟子譯注《唯識三十頌》、《瑜伽師地論》等重要典籍，
並造論《八識規矩頌》，奠立唯識宗在中國發展的根基。

法師舉聖嚴師父著作《探索識界—八識規矩頌講記》說明，唯識的源流從緣起開始，緣起是佛法的基本思想，從十二因緣看三世流轉，以無明為中心；
換言之，唯識的源頭，就是我們眾生的無明煩惱。唯識學透過賴耶緣起出發，針對我們染淨和合的心，探討凡夫內心活動的狀態。

接下來三堂課，法師將就唯識相、唯識性及唯識位三大綱要深入闡釋唯識法義。

為何談「唯識相」？萬法唯識，宇宙萬象都是我們的心識變現而出，唯有透徹了解唯識相，我們才能進入內心世界調整過去，把握現在、開創未來。

4月例會，敬邀會眾偕親友一起來學習如何轉煩惱無明為智慧解脫，從心做自己生命的主人。

2025年法行月例會，常隨法師以「幸福『讀心術』—識的本來面目」為題，展開四堂講座。三月和四月兩場法行例會，常隨法師以「幸福『讀心術』—識的本來面目」為題，詳細解說

今年三月開始，一連三次的法行例會，常隨法師以『幸福「讀心術」— 識的本來面目』為題，深入淺出地講述唯識學的精義妙法，讓我們瞭解唯識源流，及其三大核心概念中的「唯識